Benim için kültürde bir yıl iki dönem sonu: 24 Şubat’tan önce, 24 Şubat’tan sonra.
Daha önce, Metropolitan Museum of Art’ın Fransız Devrimi yıllarından kalma buz gibi, beyinsel, amansız titiz sergisi “Jacques-Louis David: Radikal Ressam” gibi hiçbir şeyin dikkatimi çekemeyeceğinden oldukça emindim. Hiç kimse David’in eserlerinin kağıt üzerinde tam olarak bir bağ gösterisi sahnelemişti ve bu, büyük resimlerde mantık tutkunun ve idealleri kanın önüne koyan bir sanatçısının emri bir manzarasını sunuyordu. 1787’de tamamlanan “Sokrates’in Ölümü” için yaptığı dört çizimde, filozofun inançlarını reddetmek yerine içeceği kokteyli içmeye hazırlandığını gördük. “Brutus”u için 1789’a kadar uzanan sekiz eskiz, Roma konsolosunun, cesetleri götürülürken hain oğullarının yasını tutmayı reddettiğini gösteriyordu.
Roma emsallerini Terör Hükümdarlığı ve ardından Napolyon için propagandaya dönüştüren bu en büyük Neoklasik içeriğia karşı hislerim, uzun yıllar boyunca övgüler ve mide bulantısı arasında geldi. Met’teki bu çizimlerin cephesi David’e yeniden aşık oldum: yoğunluğu ve soğukluğuyla; onun gölgesinde bugünün “siyasi” arka’sının nasıl iyi ölüm kullanımları ile. Burada, sivil erdem görüşü için ölmeye, hatta öldürmeye hazır biri yavaş, artan süreler vardı.
Ve sonra Met öğretmeninin gelişinden bir hafta sonra: 24 Şubat. Beyaz flaşlarla aydınlatılan, sirenler ve çıtırdayan mermilerle çılgına dönen Kiev gece gökyüzünün canlı yayınlarını kapatamadım. Güvenli bir mesafeden izleme. Mülteciler batıya doğru akarken ve kalanlar kalkana inerken telefonun sesi duyuldu. Daha sonra, nihai olarak yok edildiğini ve kimin cezasını çektiğini görmek için yola çıktı. Kültür, bir kişi, bir ulus için neden önemli? Paris’te mi, Kiev’de mi? 1789’da, 2022’de mi? Çünkü, büyük kafa karışıklığı zamanlarında, bakılacak nefeslere ihtiyacı var. Çünkü, her şeyini kaybedebileceğin bir anda unutulmaması gerekenleri ilkelerine uygun yapmalısın.
İstila, Rezervasyon Değildir. Avrupa’nın 2. Dünya Savaşı’ndan bu yana en büyük yıkımına genç bir çizgi, bir terör kampanyasının çevresinde çalışıyorlar; David, 1791’de bir terörist kendisi. Bununla birlikte, kültürün hayatta kalma boyutlarını üstlendiklerinde, Ukraynalı kapsamı artık yapılamayacağını söyleyenler: Tarihle kafa kafaya rastladılar. Onların işi kurbanların işi değil. Bu, muhariplerin, açık bir kültür savaşına aktif katılanların, sivil değerlerin sözde üstün bir düşmanı yenmeye yardımcı olabileceği her gün kanıtlayanların işidir.
Engerek dilli şair ve romancı Serhiy Zhadan, şehirdeki yaşamı misket bombası olarak anlatan yakında çıkacak kitabı “Kharkov’un Üzerinde Gökyüzü”nde, “Bu kötülükle konuşma ve eşit muamele Görmek için her zaman yeterli kaynağa sahip olmayacağız” diye yazıyor. sivillerin üzerine yağdı. “Yine de dilimz, bizi sessiz kalmamak, maça getirmekten veya yönetenler için lider takımlardan ayrılmaya zorlamaktan çok daha güçlü çıktı. Ölüme karşı durmaya çalışmak; mutlak sessizliğe karşı durmaya çalışıyoruz.”
Savaş bölgeleri veya sürgünde, birkaç düzine izleyici için bir sığınakta veya Brandenburg Kapısı’ndaki on binlerce grubun önünde, Ukrayna’nın yazarları, film yapımcıları, ressamları ve dünyayı yenen DJ’leri, savaşlarını en az kendi savaşları kadar zorlu bir şekilde verdiler. Ordu onlarınkiyle savaştı. Neredeyse boş olan Odesa Güzel Sanatlar Müzesi’nde, Kırım doğumlu Maria Kulikovska’nın balistik testlerinde insan değerini taklit eden jelatinden gerçekleştirilmiş ve yedek ete çiçeklerle bastırılmış tam bir gövdesi duruyor. Kiev’in en çekici genç portrelerinden biri olan Vic Bakin, karamsar, siyah-beyaz ravers ve model portrelerinden Bucha ve Irpin’den sade, tam renkli röportajlara geçti. Ukrayna edebiyatı, benmerkezci otokurgumuzun çevresinde dönen bir belgesel bir dürtüye sahip; “Mutlak Sıfır”ın asker-yazarı Artem Chekh, yeniden komuta kuvvetleri için gönüllü oldu ve yazmaya devam etti.
Özellikle elektronik müzik, evinde ve evinde Ukrayna meydan okumasına öncülük etti. Heinali olarak performans sergileyen genç yapımcı Oleh Shudeiko, bir Lviv bomba sığınağından modüler sentezleyiciler için kriterler polifonisinin incecik uyarlamalarını canlı yayınladı. Son teknoloji Kiev plak şirketi Standard Deviation’ın karanlık ve parlak yeni omnibus albümü “From Ukraine, For Ukraine”de, keder ve öfke küstahça güzel çağdaş trenodiler içinde eriyip gidiyor. Daha bu yıl Kiev’de faaliyete geçen ticari olmayan bir istasyon olan Gasoline Radio, Ukrayna house, tekno ve hatta halk müziğinin elektrik kesintileri sırasında bile dünyanın yayılmasını sağladı. Gönüllü bir girişim olan Repair Together, kulüp çocuklarını kurtarılmış kasabalara getiriyor ve enkazı bir dakikada 140 vuruşla temizliyor.
Kiev’in her yerinde, Ayasofya Katedrali’nin dışında ve karayolu taşımacılığındaki benzin istasyonlarında, askerlerin, itfaiyecilerin, büyükbabaların, köpek gezicilerin resimlerinin üzerine bindirilmiş, tek kelimelik bir sloganın yer aldığı bir hükümet reklam kampanyası kampanyası var. Kelimedir cesaret , başkalarında saygı duyduğumuz ama kendimizi aldığımızda tembihlendiğimiz bir nitelik. David de cesareti sivil yaşamı son koyan bir sanatçı-propagandacıydı ve Rus işgalinden sonra “Radikal Ressam”ı tekrar ziyaret ettiğimizde, sert sözlerinin bir buyruk hükmüne geçtiğini gördüm. Horatii üçüzleri, Roman davası için ölüme savaşmaya yemin ederken kollarını çektiler. Sabine kadınları, iki ordu arasında gidip, savaşın sonuçları için yaşamları ve hayatlarını riske atıyor. Çok daha büyük bir işgale teslim olmayı reddeden ve Zelensky yönetimi “21. yüzyıl Thermopylae’si” olarak adlandırılan Mariupol kuşatmasından sonra başvurduğu Thermopylae’deki Spartalıları.
Arka için ölmeye değer mi? Hayır, kutsanmış. Ancak arka, David’in 1791’deki “The Oath of the Tennis Court” çizimine bakan, isimsiz bir devrimci eleştirmenin sözleriyle, “bir sevgi yayabilecek formlar ve kronikler aracılığıyla bizi onsuz yaşayamayacağımızı algılamaya çağırabilir. ülke, erdem ve özgürlük.” Şimdi masamın üzerinde, içinde tek bir başak buğday bulunan cam bir şişe var, her başakcığın çevresi kömürleşmiş siyah. 24 Şubat’tan beri düzenlenen resim ve seramik sergisinde bu yanmış buğday özlerinden binlerce ayakların altında yatıyor.Serginin adı “Terre Libre”. Bedelsiz arazi.
