Ukrayna’da birden fazla terör emri mevcut olan bir Müslüman din adamı olan Said Ismahilov’un, geçen yıl savaş birliklerinin Rus birliklerinin başkenti Kiev’e doğru ilerlemesinin tehdidinden hiçbir şüphesi yoktu.
O sıralarda, ilerleyen Rus tank birliklerinin tam yolunun, alan sakin Kiev teklifleri Bucha’da yaşadığı yer üzerinde.
“Hiçbir hayalim yoktu” dedi. “Hemen kaçmamız modelinin uygulanması.”
Geçenlerde, güneydoğu Ukrayna’da ön cepheye yakın bir ilk yardım miktarı işinde bir durgunluk sırasında o saati hatırlıyordu. Girişte kanlı sedyeler kurtarmıştı ve bitkileri ağaçların çerçevesinde çömelmişti. Bay İsmahilov, çiftçilerin bir Rus roket saldırısının ortasında bile inatla buğdayı hasat ettiğinin öndeki tarlaları işaret etti.
İşgal sırasında Ukrayna’daki en üst düzey Müslüman din adamlarından Bay İsmahilov tespit edildi, ancak daha sonra 44 yaşındaki Bay İsmahilov, Ukrayna toprak savunmasına katıldı ve Ukrayna ordusundaki ilk Müslüman papaz olarak görev yaptı. Artık ASAP Rescue Ukrayna adlı tedavi yardım sisteminde savaş doktoru olarak çalışıyor.
Kendisi, 2014 yılında Rusya’da yanlısı ayrılıkçıların Ukrayna’nın gittiği ki memleketi Donetsk’te iktidarı geçirmesiyle savaş ve işgali zaten deneyimlemişti. Bölgedeki küçük ama istekli bir Müslümanın tercihinin açık sözlü lideri olarak, ayrılıkçı tehditlerin tehdidine maruz kaldı ve tutuklanma korkusuyla kaçtı.
Liman kenti Mariupol’a ve ardından Kiev’e taşınarak Bucha’ya yerleşti. Geçen yıl Şubat ayında Rusya birlikleri Bucha’ya yerleştirildi ve yeniden kaçmaya hazırlandı.
“’Rusların beni bulması için ne kadar ileri gitmem gerekiyor diye ağlamam” dedi.
Komşularındaki ayrılıkların boyutunda bulunduğunu ancak aynı aciliyet duygusuna sahip olduğunu söyledi.
“Rusların depolarının dolu ve sivil halka dokunmayacağını düşünüyorlardı” dedi.
Ancak başkente ilerlemesi engellenen Rus güçlerinin parçalarında öldürmeye, tecavüz etmeye ve yağmalamaya başlamayla Bucha terörünün merkez üssü haline gelecekti.
Bucha’nın Terör Ayı
Rusya’nın Ukrayna’daki zulmünü ortaya çıkarmak için düzinelerce sivilin öldürüldüğünü belgeledik ve çok sayıda tanıkla görüştük.
Bir ay sonra şiddetli Ukrayna direnişinin baskısı altındaki Rus birlikleri Kiev bölgesinden çekildi.
İşte o zaman Bay İsmahilov geri geldi. Bucha’dan kaçtıktan sonra Kiev’deki toprak savunmasına katıldı ve yaralıların ön cephedeki gözetimine ve tedavi yardımı için nakledilmesine yardım etmek için gönüllü oldu. Ve böylece işgalden sonra Bucha’ya giren ilk Ukrayna askeri birliklerinden bazılarına katıldı.
Sokaklarda kalan sivilleri yaşadıkları üzüntüyü hatırladı.
“Arabayı kullanıyordum ve ‘Neden ayrılmadın?’ diye anlattım diye anlattı. “İnsanlar daha önce savaşla karşı karşıya kalmamışlarsa, bunun ne kadar tehlikeli olduğunu bilmezler.”
Donetsk’te doğup büyüyen Bay Ismahilov, ateşli bir Ukraynalı vatansevere dönüşen Sovyet döneminin bir çocuğudur. Babası bir madenciydi; annesinin bir ekmek fabrikasında fırıncıydı.
1980’lerde yoksullukla geçen ve annesiyle birlikte yemek kuyruğunda beklediğim çocukluğunun yayınlanması. Boş zamanlarını yerel spor stadyumunda güreş antrenmanı yaparak ve futbol maçlarını izlemek için biletsiz olarak tırmanarak yapamıyordu.
Ailesi, çoğu Orta Rusya’da yaşayan ve etnik kökenlerini Slav ve Fin atalarına dayandıran, Mishar Tatarları olarak da bilinen Penza Tatarlarından oluşan bir topluluktan geliyor.
Penza Tatarları Ukrayna’daki en büyük ikinci Müslümanlar arasında yer alıyor; Çoğunluğu Kırım Yarımadası’nda yaşayan Kırım Tatarları en büyüğüdür.
Diğer Müslüman azınlıklar gibi Tatarlar da Sovyetler Birliği döneminde baskı” yapılıyordu ve bu baskının kolektif olarak derin iz taşımalarını yapıyorlardı. Kırım Tatarları 1944’te Stalin’in yönetimi altında Orta Asya’ya teklif edildi ve ancak onlarca yıl sonra geri dönmelerine izin verildi. Özbekistan’a sınır dışı olanlar arasında yakın zamanda Ukrayna savunma bakanı olarak atanan Rüstem Umerov’un ailesi de vardı.
Bay İsmahilov’un ailesi ve toplulukları, kolektifleştirme sırasında çiftçileri profillerinden vazgeçmeye zorlayıp Donbas bölgelerindeki madelerde çalışmaya başlamasıyla Stalinist baskıdan kaçtı.
Dini, Sovyet yönetimi altında bastırılmıştı, ancak Ukrayna’da, 1991’de Komünist yönetimin varlığından ve Ukrayna’nın bağımsızlığını kazandığından bu yana geçen yıllarda gelişti. 1980’lerde Ukrayna Sovyet Cumhuriyeti’nde resmi olarak kayıtlı hiçbir Müslüman cemaati yoktu. Ancak Hollanda’da yayınlanan Avrupa’daki Müslüman Yıllığı’nın 2016 yılına göre, 2014 yılında bağımsız Ukrayna’da 700 Müslüman cemaati kayıtlıydı.
O dönemdeki Müslüman nüfusu 600.000’di, yani genel olarak yalnızca yüzde 1,4’ü.
Bay İsmahilov, Donetsk’te bir teknik kolejde eğitim gördü ancak daha sonra Moskova İslam Üniversitesi’nde okumaya karar verdi ve 2001 yılında buradan mezun oldu. Donetsk’e geri döndü ve bir yıl boyunca Ukrayna İslam Üniversitesi’nde ders verdi ve ardından 2002 yılında küçük bir cemaatin imamı oldu.
Din özgürlüğü konusunda açıkça konuşmasıyla ün kazandı ve röportajlarında sık sık Ukrayna’daki Müslümanların Rusya’daki Müslümanlardan daha iyi durumda olduğunu söylüyor. 2009 yılında Ukrayna’da Sünni Müslümanların müftüsü seçildi.
Rusya yanlısı ayrılıkçılar, doğu Ukrayna’da iktidarda kalmayı sürdürürken, aralarında benler ve dini şahsiyetlerin de bulunduğu aktivistleri ve toplumsal liderlerinin ayakta kaldığı görüldü. Bay İsmahilov, adının infaz listesinde yer alıyordu. Ve böylece kaçtı.
Geçen yıl Rusya’nın geniş kapsamlı işgali onu daha uygulamalı aktivizmle sürükledi.
Savaş doktoru olarak göreve başladığında güvenlik nedeniyle soyadını vermediği çocukluk arkadaşı Kamil’in yanında çalışıyor. Bay Ismahilov, “Donetsk’te aynı ülkede doğduk” dedi.
İkisinden tıbbi tahliyelere yardım sağlanması istendi ve onlardan da kayıt yapılmadı. “Bir buket yıllar durmadı” dedi.
Askerler ve siviller Bucha ve diğer bir dizi olan Irpin’deki Rus saldırılarından kaçarken, ilk olarak Kiev’de çalıştılar. Daha sonra Rusya birliklerinin başkentten desteklenmesi ve çatışmanın doğu cephesine kaymasıyla birlikte, ağır bombardımana maruz kalan Sievierodonetsk ve Lysychansk’ın desteklenmesine başlandı.
Bay İsmahilov, “İnsanlar, siviller ve askerler o kadar ağır yaralı ki gece gündüz çalıştık” diye hatırlıyordu. “Tarihini sızıntık. Kanlar içindeydik. Yazın büyük, karanlık lekeleriydi.”
Bay Ismahilov, Ukrayna’nın Sievierodonetsk’in kontrolünü bırakıp nehri olarak Lysychansk’a geçişte nehrin doğal bir bariyer oluşturacağını umduğunu söyledi. Ancak Rus kuvvetlerinin hava bombardımanı ve toplarla Lysychansk’e her şeyi fırlattığını söyledi.
“Dürüst olmak gerekirse, Lysychansk kuşatıldığında ve adamlarımız onu takipte ve sürekli bombalanan dar bir çıkış yolu olduğunda, oradan canlı çıkamayacağımız için mühlettik” dedi.
Başını sallayarak, “Birçok kez ölmeliydik” diye sözlerine ekledi. “Tesadüfen hayattayız.”
Ön saflarda yer alan sağlık görevlisi olarak işi çok yorucu olduğu için Kasım ayında Ukrayna müftüsü olarak istifa etti. Ancak yine de Donetsk Eyaleti’ndeki son çalışan camide fırsat buldukça namaz kıldırıyor. Savaşta camilerin bombardımana uğraması nedeniyle caminin yerinin açıklanmasını istedi.
Rus işgali altında yaşayan Müslüman topluluklardan ve Sievierodonetsk ve savaş altında Bakhmut şehri de dahil olmak üzere doğu Ukrayna’daki camilerin yıkılmasından endişe duyuyor ve kesilmiş başlangıç görüntülerini Facebook sayfasında paylaşıyor.
Yaşadıkları yer nedeniyle Ukraynalı Müslümanların üçte birinin işgal altında topraklarda kaldığını ve bu nedenle savaştan özellikle ağır darbe aldığını söyledi. Onunki gibi pek çok aile Avrupa’ya kaçarken, savaşmak için kalan düzinelerce erkek öldürüldü. “Çok zor bir durum” dedi.
Oleksandr Chubko, Donetsk bölgesinden gelen haberlere katkıda bulundu.
